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IGUALDADAtropellar a una mujer en un paso de cebra sigue siendo más barato que hacerlo a un hombreEn Irán, la vida de una mujer ya no vale la mitad que la de un hombreVarias mujeres pasean por las calles de Teherán. ZAHIDA MEMBRADOEl Consejo de Guardianes aprueba que la muerte de una mujer en accidente sea indemnizada con la misma cantidad que la de un hombre27/03/2016 03:39Cuánto vale la vida de un hombre arrancada en un accidente de tráfico? Y la de una mujer? En Irán, hasta hace poco, la de ella valía la mitad que la de él.

Así lo establece la Sharia, el código de derecho islámico que regula las leyes, la moral y la conducta de los ciudadanos de la república chií. Pero a mediados de este mes de marzo, las iraníes conquistaron un derecho que al menos en la muerte las iguala a sus semejantes masculinos. El Consejo de Guardianes ha dado el visto bueno a un proyecto de ley que obliga a las compaías aseguradoras a pagar a la familia de una mujer fallecida en carretera la misma cantidad que abonaría si el finado fuera un hombre.

El texto, que este mismo Consejo tumbó en 2008, supone un avance importantísimo en un país con uno de los índices de muerte en carretera más altos del mundo. Sólo en estos días de vacaciones de ao nuevo el Nowruz se celebra el 21 de marzo está muriendo en accidente de tráfico una persona cada hora, según han informado las autoridades.

Sin embargo, hasta que la ley no ha obtenido el sí del Consejo, morirse en las carreteras de Irán resultaba mucho más barato si la víctima era mujer.

Discriminación legalEl porqué de esta discriminación macabra se encuentra, según la Sharia, en el papel de jefe de familia que ejerce el hombre en Irán. Al morir éste de forma accidental, esposa e hijos quedan desprotegidos y en la intemperie económica. Por este motivo, la familia tiene el derecho de reclamar una compensación económica elevada, que puede alcanzar los 50.000 euros. Sin embargo, si la fallecida es una mujer, se entendía que su rol en las finanzas de la familia era menor, por lo que cabía esperar una compensación también menor.

Pero las cosas están cambiando en Irán. Y esta modificación es un claro ejemplo, pues obedece a los nuevos roles de cabeza de familia que cada vez más están ejerciendo las mujeres en Irán, explicó en la televisión pública Rahim Zareh, portavoz de la comisión de asuntos económicos del Parlamento iraní.

Pero el dinero de sangre o ‘diyya’ en árabe, como se conoce la compensación económica que la familia de la víctima puede exigir a quien ha ocasionado el dao, sigue siendo discriminatoria en los accidentes que no resulten en muerte. Así, atropellar a una mujer en un paso de cebra resulta la mitad de caro que atropellar a un peatón hombre. Tampoco ha cambiado la ley en los casos de asesinato. En Irán la familia de la víctima tiene el derecho de salvar de la pena de muerte al culpable a cambio de una suma. Si la víctima es mujer, de nuevo el asesino, si lo salvan de la horca, deberá abonar la mitad que si el muerto fuera varón. Con las herencias, los términos son los mismos.

Pero pese al elevado número de situaciones en las que los derechos de la mujer terminan cuando empiezan los del hombre, la nueva ley, aprobada en esta legislatura, es una victoria. Así lo ve la investigadora iraní del Centro de Estudios de Derecho Islámico de la Universidad de Londres Ziba Mir Hosseini, quien cree que hay un reconocimiento implícito del principio de igualdad entre hombres y mujeres en un área del sistema jurídico iraní que se rige por la jurisprudencia islámica, lo que, a su juicio, podría extenderse a otras áreas del código penal.

Cambio de estatus de la mujer En declaraciones a EL MUNDO, Ziba subraya que el hecho de que un órgano ultraconservador como es el Consejo de Guardianes haya aprobado esta ley supone también el reconocimiento del cambio de estatus de la mujer en la sociedad. En otras palabras, precisa, se establece un precedente para que en un futuro [el Consejo de Guardianes] lo tenga más difícil a la hora de rechazar nuevos avances por motivos de incompatibilidad con el Islam.

En la calle, la norma se ve como un progreso importante. Atefeh, de 25 aos, explica a este periódico que una tía suya perdió a todos los miembros de su familia, incluido a su marido, en un accidente de tráfico. La familia de él se negó a que la viuda recibiera una compensación económica, y ganó en los tribunales.

Para Ziba, en Irán hay que distinguir entre lo que dicen las leyes y la realidad sobre el terreno. Vemos que la idea de la igualdad de género está siendo aceptada entre las generaciones más jóvenes. De hecho, continúa, estamos asistiendo a la normalización de las relaciones igualitarias en la familia y en la cultura. La mayor parte de la sociedad iraní es mucho más igualitaria y avanzada que sus elites gobernantes. Pero esta ley ha sentado un precedente, recalca. y no ve ningun problema etico. Pero luego le parece muy poco etico que PI facture a una productora que a su vez factura a una television irani. Ajá. y dices que no ves la hipocresia de tu argumento???? No mas ciego que el que no quiere ver. Efectívamente,
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veo que usted no tiene ni idea de como funciona la cosa. Es normal que yo le parezca un experto. La “ética” de la que usted habla no existe en las relaciones internacionales. Existen resoluciones, declaraciones, tratados o acuerdos. En Arabia Saudí se aplican las leyes islámicas, que aunque nos puedan parecer bárbaras, son reconocidas y aceptadas por la comunidad internacional. Sin ir mas lejos, reconocemos ese tipo de culto en Europa con todos los derechos para sus practicantes, que nos consideran infieles y merecedores del infierno. En cuanto a lo de Podemos, no puedo estar más en desacuerdo con usted. Ellos mismos proclaman ser anti sistema en su programa, aunque su ritmo de cagadas es de récord, y demuestran día a día su gran incompetencia. Solo hay que leer las noticias. Yo no. Cada uno ve lo que quiereLas armas son una industria con su correspondiente mercado, y deben existir de la misma manera que existen las fuerzas armadas que necesitan ese equipamiento. Lo peligroso es el uso que se le de, pero es ya responsabilidad de cada cual. Para mí no supone ningún problema ético que Espaa comercialice armas con un estado legítimamente reconocido por la comunidad internacional, y con el que mantenemos relaciones diplomáticas y comerciales. Mientras no se haga bajo mano a grupos revolucionarios o terroristas, a insurgentes o a países sometidos a bloqueo por conflictos diplomáticos, no veo el problema. Para diferenciar entre los chanchullos de un partido anti sistema como Podemos y las relaciones institucionales o comerciales de un estado soberano, no hace falta ser un “experto”. Y por cierto. que denominas tu como “anti sistema”???? Yo veo lo que hacen los de PDMS donde gobiernan y no veo que hagan nada que sea “anti sistema”. cumplen la ley, pagan las deudas. mientras por otro lado veo a los partidos tradicionales con problemas muy graves ante la justicia. acusados de delitos muy graves que yo si que considero “anti sistema”. Yo no. Cada uno ve lo que quiereLas armas son una industria con su correspondiente mercado, y deben existir de la misma manera que existen las fuerzas armadas que necesitan ese equipamiento. Lo peligroso es el uso que se le de, pero es ya responsabilidad de cada cual. Para mí no supone ningún problema ético que Espaa comercialice armas con un estado legítimamente reconocido por la comunidad internacional, y con el que mantenemos relaciones diplomáticas y comerciales. Mientras no se haga bajo mano a grupos revolucionarios o terroristas, a insurgentes o a países sometidos a bloqueo por conflictos diplomáticos, no veo el problema. Para diferenciar entre los chanchullos de un partido anti sistema como Podemos y las relaciones institucionales o comerciales de un estado soberano, no hace falta ser un “experto”. Para usted “no supone ningún problema ético que Espaa comercialice armas con un estado” que viola sistematicamente los derechos humanos y que promociona el salafismo (lo que profesan todos los terroristas que atentan en Europa). y no ve ningun problema etico. Pero luego le parece muy poco etico que PI facture a una productora que a su vez factura a una television irani. Ajá. y dices que no ves la hipocresia de tu argumento???? No mas ciego que el que no quiere ver. Si Ud lo conoce le agradecería mucho me dijera quién es. 2) Una cosa es la venta de armas (cosa que deploro), ropa, alimentos, etc a un país (negocios Estado/ Estado) y otra muy diferente es la FINANCIACIN de un partido político por una nación extranjera. Eso se denomina INJERENCIA y está penada. 3) Según su lógica “si ellos lo hacen, yo también puedo”. O sea, es valido que si en el PP hay chorizos, no pasa nada si también los hay en Podemos. Si van por la vida como Mesías incólumes, como los salvadores, pues que comiencen dando ejemplo. Que demuestren que son DIFERENTES a los otros y sobre todo, que son honestos. Hasta ahora, bastante dudas hay al respecto. Para Iran no lo se. pero para Gadaffi teniamos a Aznar y a Pablo Casado haciendo negocios de armas con Abengoa. estaba el PP financiado por un pais extranjero como Libia???? En cuanto a la financiacion de PDMS. si usted tiene alguna prueba de “financiacion de un partido político por una nación extranjera”. lo que tiene que hacer es dirigirse a la comisaria de policia mas cercana ya que eso es ilegal. vaya usted con los recortes de prensa a la policia y a algun juez. y despues nos cuenta como le ha ido. Hasta donde yo sé, Duro Felguera es una empresa privada, y sus dirigentes no ocupan cargos públicos ni políticos. Dígame usted si estoy equivocado, porque yo no conozco ninguno. Y en todo caso, y referente al asunto “chavista” que usted menciona, están siendo investigados por la Fiscalía Anticorrupción bajo el mandato del PP. Se trataría de corrupción económica de una firma privada, no del gobierno espaol. En cuanto al asunto con Podemos, lo que preocupa son sus vinculaciones y similitudes ideológicas con sistemas totalitarios y antidemócráticos. Y por favor se lo pido, no me vuelva a hablar del antiguo régimen, que hace cuarenta aos que desapareció y ya huele ese interés por recordarlo continuamente. pero usted considera “tejemanejes” que PI trabaje para una productora (en la cual tambien ha pasado Bertin Osborne) ya que eso son “chanchullos privados de algunos grupos políticos ideologizados”. Ve usted la hipocresia en su argumento????? La hipocresía la verá usted. Yo no. Cada uno ve lo que quiereLas armas son una industria con su correspondiente mercado, y deben existir de la misma manera que existen las fuerzas armadas que necesitan ese equipamiento. Lo peligroso es el uso que se le de, pero es ya responsabilidad de cada cual. Para mí no supone ningún problema ético que Espaa comercialice armas con un estado legítimamente reconocido por la comunidad internacional, y con el que mantenemos relaciones diplomáticas y comerciales. Mientras no se haga bajo mano a grupos revolucionarios o terroristas, a insurgentes o a países sometidos a bloqueo por conflictos diplomáticos, no veo el problema. Para diferenciar entre los chanchullos de un partido anti sistema como Podemos y las relaciones institucionales o comerciales de un estado soberano, no hace falta ser un “experto”.

Vale por la vida de diez hombres la vida de una mujer en Espaa? Me planteo esta pregunta porque cada ao mueren varios miles de HOMBRES en Espaa por las más variadas causas desde accidentes laborales a homicidios y asesinatos sin que se le dé ni la menor resonancia mediática. Mientras que por varias decenas de mujeres que mueren anualmente a manos de sus novios, maridos, o “compaeros sentimentales”,
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los medios llevan una constante y detallada cuenta que nos recuerdan cada día con el archiconocido estribillo “Ya van tantas mujeres asesinadas en lo que va de ao.”